从沧海沙田到风情水乡，探寻广州南沙东涌镇的历史变迁和魔力水乡小城的设立发展旅途，共话东涌新图景。12月20日，由南沙区文化广电旅游体育局把持，中共南沙区东涌镇委员会、南沙区东涌镇东说念主民政府经办的“传承与发展”东涌镇历史文脉探究探讨会在东涌镇文化中心获胜举办。南沙区政府、各职能局联系率领，东涌镇各部门负责东说念主，众人、学者及天下代表约150东说念主参加步履。

连年来，东涌镇通过农文旅体联动等方式，撬动“水乡”经济，激励文旅新活力，“文旅火食”热度抓续升腾。南沙区委常委、宣传部部长欧阳健华在会上强调，东涌镇要逼迫挖掘、阐释文化内涵，讲好东说念主民天下看得懂、有共识、能传播的东涌故事。要诈欺好科创效果更动更动基地、粤港智谷等平台的才略复旧，逼迫鼎新东涌文化的展示样式。鸠合企业、学校力量，打造适用于千般场景、空间的文化产物，通过润物无声的方式提魁伟众审好意思、品位。

东涌历史从沙田文化运转提及

东涌镇位于广州市南沙区东北部，该地区的沙田酿成资格了当然和东说念主为两大经由，包括河流淤积、潮汐影响以及东说念主类的围垦等多种身分。其中，鱼窝头片的围垦始于南宋绍定六年（1233年），由番禺沙湾何氏眷属抛石拦沙，筑围成田。东涌片的围垦始于清雍正年间（1723年），由顺德苏氏眷属以报税承垦方式工筑沙田。

拿起东涌的历史离不开“祯祥围”，这里亦然东涌的象征。据了解，彼时苏氏眷属为取“祯祥如意”的寓意，将“沙鼻山”一带的沙田定名为“祯祥围”。而“祯祥围”的东面是一条小河，广东东说念主习惯将小河说念称“涌”或“冲”，因此这条位于东面的小河也被定名为“东涌”。在交通相比逾期的年代，东说念主们出行或到“东涌”的集市采购，赓续靠划子，“东涌”也成为交流各围田的纽带，此后渐渐演变成地域称号。

40年前中山大学历史学系熟识刘志伟第一次来到东涌鱼窝头一带作念调研，“四十年后再次来到这个地点，看到许多变化，也很感触。”会上，刘志伟共享了沙田文化的酿成经由，展现疍家东说念主围垦造田、织沙成锦的致力于品性。

“云霾浪打东说念主迹绝，时有沙户祈春蚕。”形色的是沙田耕作的生活场景。刘志伟先容，在旧时疍家东说念主也被称为水流柴，属于被东说念主瞧不起的穷人阶级。但是在沙田围垦的经由中，疍家东说念主却是不成暴戾的中坚力量。他们在滩涂之地围垦造田，用致力于的双手和智谋的大脑，围垦出了一派片富庶的沙田，已矣了从水上飘浮到陆地假寓的变化。他们当中有东说念主通过念书考科举的方式，渐渐已矣附籍，“与良民同编”变成了都民。

跟着一批批疍家东说念主渐渐洗脚上田，也渐渐酿成村庄，榕树下，村民们棋战、闲聊、歇凉、听讲古，以榕树为中心的区域成为村民们的文化广场，必要时这里还承担“非诚勿扰”的作用，不乏村民在树下斗歌建树了一段姻缘。会上番禺区融媒体副主任林劲围绕“大榕树下话沙田——从东涌老榕讲起沙田榕树头文化”的主题，论述了东涌镇丰富多彩的榕树头步履偏激文化意蕴。林劲暗意，“村里的每一棵老榕树下承载着咱们许多文化追想。”他也期待改日有更多文化步履在榕树下鼎新演绎。

咸水歌、水乡婚俗续写东涌文脉

东涌曾是一派浅海，广袤的历史长河中，东涌东说念主以水为媒，酿成专有的疍家文化和水乡传统。咸水歌、水乡婚典、扒龙船、舞龙醒狮……这些散漫着乡村炮味的风尚文化，经过一代又一代东说念主的传承鼎新，呈现出一起说念亮丽的文化惬心线。

“东涌是广东省民间文化艺术之乡。疍家东说念主在嫁娶喜庆、织网打鱼、摇船驳艇、失业欢聚、打情卖笑时唱咸水歌”。会上，番禺区文广旅体局原局长、文化学者何穗鸿论述了东涌喜事唱出来的祯祥文化，将水乡婚典和咸水歌的礼法行为切入点，期待能打造出更多文旅非遗本性柬帖。

一曲东涌谣，唱尽东涌情。会上，咸水歌传承东说念目标健仔等东说念主带来的非遗快闪，让与会嘉宾躬行体验咸水歌、醒狮、技击和水乡婚典庆典，呈现了岭南水乡的专有风情和深厚的文化底蕴。

在东涌曾经判辨不少农民自保队、抗日骁雄等可歌可泣的故事。广东省边防总队政事部原记者、作者马群丁通过盘货镇内标志性红色文假名胜，命令要传承红色基因，将东涌精神融入湾区发展，酿成“百千万”家庭教训形态。

除了文化传承，历史文物建筑是激励东涌文旅新活力的另一个蹙迫载体。广东省文物考古商榷院副商榷馆员孙海刚深刻地熟识了东涌炮楼、蝴蝶楼等建筑的价值内涵，建议以艺术介入方式，促进东涌遗产活化诈欺。

追想中的东涌工业文化“有点甜”

东涌不仅有源自传统社会的农业文化，还有在近代历史风靡云涌中降生的工业文化。其中，鱼窝头糖厂的发展历史，恰是广东工业化发展和社会变迁的缩影。

东涌镇鱼窝头糖厂原厂长、总司理何润景先容，所谓甜的农村经济即是旧时通过辅助甘蔗加工的方式保险民生供应，提高辅助户收入的一种方式。会上，何润景先容了三个不同糖厂的选址以及背后的历史故事。

其中鱼窝头糖厂修建于1940年日伪管辖时期，由其时东说念主称市桥天子的李辅群开办，最早名为福隆糖厂。厂内配套浅显，三辊压榨机1台，三星炉12条，已矣日榨蔗量80吨。据先容，糖厂先后经过屡次调治，按中共华南分局的指令，决定改建和扩建。凭据投资少、见效大、充分诈欺原有开荒的诡计，将原番禺县的数间土糖厂开荒并凑组合。仅用八个多月的时刻，建成一间联想材干日榨甘蔗230吨的微型糖厂，并于1954年12月20日稳健干涉榨季坐褥。

何润景先容，大沙田片区地盘富庶，土层深厚，夏秋两季高温多雨，阳光充沛，尽头顺应甘蔗的助长，冬春两季天气相比干燥，日夜温差大对甘蔗蒸馏糖分十分有意。加上左近的农民大都都有辅助甘蔗的习惯，成为当地的主要农作物。

稀有据炫耀，1951年到1960年期间，全番禺县平均每年辅助甘蔗的面积只须9.07万亩，平均亩产量不到3.5吨。到了1991年，全番禺县全年辅助甘蔗的面积达到22.38万亩，占了全番禺县耕大地积的31.14%，平均亩产也达到了8.91吨，甘蔗的辅助面积与亩产量是60年代前的2.5倍。日榨坐褥材干从原有的230吨升迁至2200吨，是建厂初期的近十倍。

跟着市集经济与改进灵通的策略引申，珠三角地区工业发展相比迅速，地盘价值上升，低产值的农产物渐渐退出，甘蔗辅助产生了地域更动，当地糖厂的销售渐渐下滑，随后资格了国有体制与民营体制的调遣等经由，最终在2009年截止55年的糖业生计，但是也在这个漫长的经由中，使安妥地的工业、农业、水上输送业已矣共同发展。

讲好东涌故事

让旅客走进来、文化走出去

文脉是文化的传承和积淀，是城市追想的延续，东涌镇这片热土，历史追想丰富，文化底蕴深厚。从围垦造田运转，“疍民”就在这里养殖滋生；三沙炮楼，见证了海防风浪幻化；东涌村三圣公庙，防守着渔民的信仰明灯；鱼窝头村黄埔军校分教点的遗迹，细沥村涌口和东深村口的抗日战斗遗迹，鱼窝头糖厂的工业遗迹以及东涌炮楼、蝴蝶楼流传的民国故事，不仅见证了历史的更替，更在岁月的长河中牢记了专有的文化象征。

东涌镇党委文牍、一级调研员张家茂指出，近10年来，东涌镇像保护眼睛相似保护历史文脉，在古建筑和文物保护中留下乡情乡愁，在环境升迁和体裁步履中融入传统文化。并联结东涌的本色，编撰出书样式千般的千般文集，让东涌镇在日眉月异的迅速发展中，一经保留了丰富的历史追想和文化积淀。

通过挖掘水乡文化本性和鼓励地盘连片流转，东涌进一步作念活东涌“水”和“地盘”两篇著述。本年以来，东涌理睬旅客约34万东说念主次，旅游团超2200个。水乡婚典、实景剧目《水乡情画》上演、“东涌杯”篮球、龙舟赛、音乐节等“体裁盛宴”累计举办150场次，隐私天下5万东说念主次。以“大文旅”交融发展赋能乡村振兴。

张家茂暗意，改日东涌镇进一步挖掘整理历史文脉、鼎新开发文创产物、用心规划文旅走漏等，促进体裁农旅产业的交融发展，将文化资源、文化力量融入经济发展中，融入工作创业的感情与高涨中。

当下，东涌镇正站在加速酿成新质坐褥力的新时期新早先上。行为南沙区北部的蹙迫产业中心，在粤港澳大湾区旺盛发展的大配景下，庆盛关节以及香港科技大学（广州）等紧要现象先后在东涌镇落成，东涌镇也迎来了高质地发展的紧要历史机遇。

文化商榷与经济社会发展如何已矣都头并进。在会上，欧阳健华指出，跟着香港科技大学（广州）二期工程的落实，改日将有逾越一万名学生在东涌学习生活，搭建起“心联通”的桥梁十分必要。以年青的城行状年青的东说念主，让后生学子了解、招供、爱上东涌。通过与企业、高校联动，打造更多文化场景和空间，为后生东说念主发展创造契机。通过IA等科技技能赋能，创造更多文创产物，让市民旅客有更多元的文旅滥用体验。也让东涌文脉在新时期欣忭新的生命力。

 南都广州新闻部出品

采写：南都记者 郑雨楠 通信员 谭清月  区泳铟

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